Ekzistas rakontoj tiel nekredeblaj, ke oni ilin inventus se ili ne estus veraj. Kaj poste ekzistas rakontoj tiel sistemaj, tiel antaŭvideblaj, tiel neeviteblaj, ke oni demandas sin, kial iu ajn plu provas ŝajnigi surprizon. Tio, kio okazis en Örebro, Svedio, apartenas al la dua kategorio - kaj ĉiu, kiu ankoraŭ ŝajnigas, ke ĝi estis izolita okazaĵo, aŭ mensogas al si mem aŭ havas iun, kiu pagos por ĝi.
Ni komencu per la fundamento. En 2015, juna siria viro venis al Svedio kiel azilpetanto. En 2018, li estis naturigita - Svedio, la lando kiu konsideras integriĝon sakramento kaj civitanecon kolektiva terapio por kulpa konscienco. Ie inter tio, li estis bandano, kondamnita pro rabo kaj armitaj minacoj. Tio estas kion oni nomas biografio. En funkcianta sistemo, ĉi tiu biografio kondukus al la ekskludo de certaj profesioj por ĉi tiu persono - ekzemple, tiuj kie oni estas sola kun sendefendaj, maljunaj kaj malsanaj homoj. En Svedio, ĉi tiu biografio ŝajne kondukas al lia dungado en hejma flegado. Ĉar iu devis fari la laboron.
Kion tiu persono faris poste estas dokumentita — de li mem, per video, kun memcerteco kiu povas signifi nur unu aferon: li estis konvinkita, ke li estas tute senriproĉa. Kaj kial li ne devus esti? La sistemo ne donis al li eĉ unu kialon pensi alie. Li nomas 92-jaraĝan virinon "simio" kaj "putino", pinĉas ŝian nazon. Li verŝas glaciakvon en la duŝejon de 81-jaraĝa viro, krias "Allahu Akbar" rekte en lian orelon, kaj anoncas, ke li frostigos lin. Li ridetas dum li faras tion. Li filmas sin. Li afiŝas ĝin interrete. Ĉi tiuj ne estas la ekestoj de superfortita zorgisto. Ĉi tio estas pura, dokumentita, senhonte montrita sadismo kontraŭ homoj, kiuj ne povas defendi sin, ne povas krii, ne povas forkuri. Homoj en la finaj stadioj de siaj vivoj, kiuj dependas de iu por helpi ilin — kaj kiuj anstataŭe ricevas iun, kiu humiligas kaj torturas ilin, kaj ĝuas ĉion.
La vera majstroverko de ĉi tiu rakonto, tamen, komenciĝas poste. Fine de novembro, la viro estas suspendita. Kun plena salajro, kompreneble — ĉi tio estas Svedio, finfine, ne lando sen socia konscienco. Kaj poste, la 2-an de januaro, li estas reenpostenigita. La pravigo: la leĝo ne permesas suspendon de pli ol unu monato. Ili havis neniun alian elekton. La burokratoj kaŝis sin malantaŭ proceduroj kaj permesis al ĉi tiu turmentanto reveni al sia laborejo — al la samaj sendefendaj homoj, kiujn li jam fitraktis. Ĉi tio ne estas administra fiasko. Ĉi tio estas vangofrapo al ĉiu viktimo kaj ĉiu familio, kiu fidis la ŝtaton por protekti siajn plej vundeblajn civitanojn. Ĝi estas la organizita kapitulaco de sistemo, kiu tremas antaŭ la sekvoj de siaj propraj agoj kiel lernejknabino antaŭ ekzameno.
Li fine estis arestita la 19-an de januaro. Tiam, li havis pliajn du-kaj-duonajn semajnojn da senĝena aliro al maljunuloj bezonantaj prizorgon post sia suspendo. Kio okazis dum tiuj du-kaj-duonaj semajnoj eble ankoraŭ estos malkovrita. Aŭ eble ne.
La plej absurda afero estas jena: oni ne povas deporti lin. Li estas sveda civitano. Lia naturigo en 2018 – akirita per biografio, kiu, en alia kunteksto, kondukus al la neo de eĉ turisma vizo – nun tute protektas lin kontraŭ la konsekvencoj, kiujn alfrontus necivitano. La sveda socio akceptis lin, integris lin, naturigis lin, dungis lin, pagis lian salajron, redungis lin, kaj nun ne povas seniĝi de li. Jen kion oni nomas multflanka sistemo.
Kaj ĉi tiu kazo ne estas izolita okazaĵo. Statistikoj kaj raportoj de 2024 ĝis 2026 montras drastan kreskon de raportitaj kazoj de misuzo en la sveda prizorga sektoro. Dekoj da kazoj de mistraktado kaj seksa atako kontraŭ maljunuloj estis ĵus malkovritaj en Upsalo kaj Stokholmo. Dungitarmanko, manko de fonkontroloj kaj ideologiaj okulŝirmiloj en dungitarselektado - jen la bredejo, en kiu tiaj krimintoj prosperas. Homoj, kiuj malkaŝe malestimas la kulturon kaj valorojn de sia gastiganta socio, rajtas zorgi pri la plej vundeblaj, ĉar demandi kritikajn demandojn dum la dungoprocezo estas konsiderata diskriminacia. La 99-jaraĝa virino, kiu bezonas prizorgon, ne diskriminacias kontraŭ iu ajn. Ŝi pagas kun sia digno.
Kion ĉi tiu kazo fakte malkaŝas ne estas la rakonto pri sola krimulo. Ĝi estas la rakonto pri sistemo, kiu rutine konfidas vundeblajn individuojn al homoj, pri kiuj ĝi scias nenion, volas scii nenion, kaj kredas, ke ĝi ne bezonas scii ion ajn - ĉar tiu scio levus malkomfortajn demandojn. Demandoj pri dungaj kriterioj. Demandoj pri krimaj rekordoj kiel malkvalifikiga faktoro. Demandoj pri ĉu integriĝo kiel nura paperfolio sufiĉas por konfidi al iu la plej intiman respondecon pri la vivoj de maljunuloj.
Ĉi tiuj mekanismoj, ĉi tiu struktura indiferenteco, ĉi tiu burokratia preterrigardo - ili ne estas unikaj al Svedio. Ili estas eksporteblaj. Ili vojaĝas kun la samaj konceptoj, la samaj frazoj, la samaj politikaj refleksoj, kiuj anstataŭigis kritikan pensadon per morala pozo tra Eŭropo. Dum vi laboras kromtempe, dum vi pene ŝparas por loko en flegejo por viaj gepatroj aŭ geavoj, sistemo funkcias en la fono, kiu asignas la zorgadon de viaj amatoj al la sekva plej bona persono - kondiĉe ke la posteno estas plenigita kaj neniu devas demandi malkomfortajn demandojn.
La 92-jaraĝa virino, kiun oni nomis "putino", ne elektis ĉi tiun sistemon.
Ŝi fidis lin. Kaj la sistemo perfidis ŝin.
Tio ne estas koincido. Tio estas politiko…








"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.








