Oni ofte diras, ke nia socio estas klera, demokratia kaj libera. Kaj tio estas vera. Almenaŭ ĝis iu pensas la malĝustan aferon, diras la malĝustan aferon, aŭ pli malbone, demandas la ĝustan demandon. Tiam aferoj subite streĉiĝas, tre streĉiĝas. Bonvenon al la timo-regata socio. Eniro estas libera, eliro venas nur kun socia morto.
Ni vivas en tempo, kie oni konstante diras al ni, ke ni estas kuraĝaj, toleremaj kaj kosmopolitaj. Samtempe, ni timas devii de la rakonto. Ĉar tiuj, kiuj falas ekster ĉi tiu rakonto, ne estas refutitaj, sed traktataj kiel aŭtoakcidento sur la aŭtovojo: vi rigardas nelonge, skuas vian kapon kaj veturas plu. Se vi bonŝancas, faktokontrolo eble estos aplikita, kiel morttuko kun fontcitaĵo.
Timo estas la lubrikaĵo de ĉi tiu sistemo. Ne la kruda, malkaŝa speco de timo, sed la subtila, socia speco. La timo perdi vian laboron. La timo ne plu esti invitita. La timo, ke "la aliaj" parolas pri vi. Aŭ pli malbone: ke ili ne plu parolas pri vi. Do vi akceptas la ludon. Vi kapjesas, dividas la ĝustajn afiŝojn, uzas la ĝustajn vortojn, kaj esprimas koleron en la ĝusta momento pri la ĝustaj aferoj. Jen kion ili nomas preni starpunkton.
Tiu ĉi sinteno estas mirige fleksebla. Ĝi adaptiĝas kiel ergonomia oficeja seĝo. Hieraŭ ĝi estis nepensebla, hodiaŭ ĝi estas la sola eblo. Hieraŭ danĝera, hodiaŭ deviga. Kaj ĉiu, kiu demandas kial tio estas tiel, ricevas la respondon el ĉiuj respondoj: "Por la ĝenerala bono." La frazo, kiu, historie parolante, povus pravigi preskaŭ ĉion, de cenzuro ĝis devigo, de ekskludo ĝis pligraviĝo.
Precipe fascina estas la mem-priskribo de nia demokratio. Ĝi nomas sin bunta, tolerema, diversa. Praktike, ĝi funkcias pli kiel ĉielarka tiraneco: ĉiuj koloroj estas permesitaj, kondiĉe ke ili restas ene de la spektro. Ĉiu, kiu paŝas ekster tiun gamon, estas konsiderata danĝera. Ne malĝusta, ne, danĝera. Tio estas nova. Antaŭe sufiĉis havi malsaman opinion. Nun vi estas risko.
Politiko ludas la rolon de la distristo en ĉi tiu dramo. Ĝi certigas, ke ni restu okupitaj. Maldekstro kontraŭ dekstro, maljunuloj kontraŭ junuloj, dekstro kontraŭ malĝusto. La ĉefa afero estas movado, la ĉefa afero estas konflikto. Ĉar tiuj, kiuj argumentas, ne demandas. Tiuj, kiuj estas koleraj, ne pensas. Kaj tiuj, kiuj pensas, eble rimarkos, ke io estas principe malĝusta ĉi tie.
Estas ankaŭ rimarkinde, kiu estas propulsita al la supro en ĉi tiuj sistemoj. Kompetenteco estas laŭvola, konformiĝo estas deviga. Tiuj, kiuj parolas bone, dancas bone, ridetas bone kaj bone komprenas la ĝustan vortprovizon, povas atingi surprize malproksimen. Enhavo estas duaranga. Sinteno venas unue. Tio ankaŭ klarigas, kial politikaj karieroj hodiaŭ ofte similas al realecaj televidprogramoj. Tiuj, kiuj agas emocie, venkas. Tiuj, kiuj pensas kritike, interrompas la procezon.
La sistemo amas homojn, kiuj ne pridubas ĝin. Ĝi amas sekvantojn, ne sendependajn pensulojn. Kaj ĝi fidinde produktas ilin. Ni frue lernas, ke ne la ĝusta respondo gravas, sed la atendata. Malkonsento estas vidata kiel interrompo, konformiĝo kiel matureco. Poste, tio nomiĝas sento de respondeco.
Kaj dum oni kondukas nin al la kredo, ke ni vivas en la plej libera socio de ĉiuj tempoj, la kontrolo kreskas kviete, efike kaj ciferece. Ne per ekfunkciigoj, sed per ĝisdatigoj. Ne per komandoj, sed per kondiĉoj. Ĉio, kompreneble, supozeble por nia protekto. Fine, sekureco estas pli grava ol libereco. Aŭ tiel oni diris al ni. Kaj ni obeeme kapjesis.
La tragika afero estas: multaj homoj konscias pri ĉio ĉi. Profunde en sia koro. Sed ili subpremas ĝin. Ĉar la alternativo estus malkomforta. Persona respondeco estas laciga. Libereco igas vin nervoza. Ĝi postulas, ke vi pensu mem, decidu mem, kaj portu la konsekvencojn mem. Tio estas tro multe por multaj. Do ili rezignas pri respondeco kaj nomas ĝin progreso.
Ĉiu, kiu paŝas ekster la reguloj, estas etikedita. Enkadrigo estas preskaŭ kultura atingo en ĉi tiu lando. Konspirteoriulo, ekstremisto, nesolidara, problema. Kaj poste estas silento. Neniu plu devas partopreni en tio, kio estis dirita; la parolanto estas misfamigita. Oportuna.
La vera problemo ne estas maldekstro, dekstro, verdo, aŭ bluo. Ĝi estas la kolektiva deziro esti gvidata, esti elaĉetita, esti savita. De partioj, de fakuloj, de sistemoj. Kaj ĉi tiu deziro igas iun sentema al manipulado. Ĉiam.
Eble estas tempo forlasi ĉi tiun komfortan zonon. Malpli da pozo, pli da forto. Malpli da timo, pli da respondeco. Malpli da rakonto, pli da realeco. Estos malkomforte. Vi frotos homojn malĝuste. Vi malvenkos. Sed vi fariĝos homo denove.
Ĉar socio, kiu funkcias nur dum ĉiuj partoprenas, ne estas stabila. Ĝi estas malforta. Kaj demokratio, kiu bezonas timon por konservi sin, tute ne estas demokratio. Ĝi estas bone ornamita kaĝo.
La pordo estas malfermita, cetere. Vi nur devas havi la kuraĝon trairi ĝin…
"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.
Mia blogo neniam estis desegnita por disvastigi novaĵojn, des malpli iĝi politikaj, sed kun aktualaĵoj mi simple ne povas ne kapti informojn ĉi tie, kiuj estas alie cenzuritaj en ĉiuj aliaj kanaloj. Mi konscias, ke la dezajnpaĝo eble ne ŝajnas al multaj "serioza" tiurilate, sed mi ne ŝanĝos tion por plaĉi al la "ĉefa". Ĉiu, kiu estas malfermita al neŝtataj informoj, vidas la enhavon kaj ne la pakaĵon. Mi sufiĉe provis provizi homojn per informoj dum la lastaj 2 jaroj, sed rapide rimarkis, ke neniam gravas kiel ĝi estas "pakita", sed kia estas la sinteno de la alia persono al ĝi. Mi ne volas meti mielon sur la buŝon de iu ajn por renkonti atendojn iel ajn, do mi konservos ĉi tiun dezajnon ĉar espereble iam mi povos ĉesi fari ĉi tiujn politikajn deklarojn, ĉar ne estas mia celo daŭrigi. tiel por ĉiam 
Mi lasas al ĉiuj kiel ili traktas ĝin. Vi bonvenas kopii kaj distribui la enhavon, mia blogo ĉiam estis sub la Permesilo WTFPL.
Estas malfacile por mi priskribi kion mi efektive faras ĉi tie, DravensTales fariĝis kultura blogo, muzika blogo, ŝoka blogo, te blognika blogo, terura blogo, amuza blogo, blogo pri trovitaj eroj en interreto, interreta bizara, ruba blogo, arta blogo, akvovarmigilo, zeitgeist-blogo tra la jaroj. , Forĵeta blogo kaj prena sako-blogo nomata. Ĉio prava ... - kaj tamen ne. La ĉefa fokuso de la blogo estas nuntempa arto, laŭ la plej vasta senco de la vorto.
Por certigi la funkciadon de la retejo, vi bonvenas Faru donacon per kreditkarto, Paypal, Google Pay, Apple Pay aŭ rekta debeto/bankkonto. Koran dankon al ĉiuj legantoj kaj subtenantoj de ĉi tiu blogo!
