Berno, la urbo de kvieta hipokriteco kaj milde kultivita dueca politiko. Dum jardekoj, ĝi estis nutrata, karesata, kiel ideologia dorlotbesto, kiun oni malbonodoras sed ne forĵetas pro kutimo: la maldekstra ekstremisma sceno. Iom da tumulto ĉi tie, kelkaj grafitioj tie - ĉio en la nomo de bona celo, kompreneble. Sed ve al kelkaj Trychler-anoj, kiuj kuraĝas vagadi sur la stratoj kun pulsatiloj kaj la Baza Leĝo enmane - tiam la jurŝtato subite vekiĝas denove, etendas la manon al kaskoj, ŝildoj kaj monpunoj. Fine, devas esti ordo. Sed bonvolu esti selektema.
Kaj nun, kiam Berno aspektas kvazaŭ ĝi travivis fuŝitan gisadon por Mad Max: Svisa Eldono, la protestego estas laŭta. Fenestroj rompitaj, policistoj vunditaj, milionoj da perditaj - kaj ĉiuj diras, "Ho, ni vere ne povus diveni tion!" Sed ĝi estas skribita per neonaj lumoj sur ĉiu muro de konstruaĵo: Ĉiu, kiu aprobas manifestacion kun "favora recenzo" kaj kies partoprenantlisto legas kiel la gastlibro de sendependa kultura centro, ne devus esti surprizita se pavimŝtonoj flugas poste.
S-ro von Graffenried, nia Verda Anĝelo de Paco en la oficejo de la Direktoro pri Sekureco, ŝajnas surprizita, ke perforto ne estas nur dekstra eksporta bato. Kelkaj nomas ĝin naiveco. Aliaj nomas ĝin politika neglekto. Sed li restas firma: Li ne povis malpermesi la manifestacion - pure laŭleĝe. Kaj kompreneble, la polico ne povas scii, ĉu iu iras al la superbazaro Migros aŭ al la barikado. Certe. Ĉiu, kiu iam konfuzis standardon kun aĉetsako, scias, kiel facile tio okazas.
Kaj tiam, ĝuste kiam vi pensas, ke satiro jam travivis sin, Reto "Ba"-Naŭzo reaperas. La viro, kiu iam gardis la sekurecon de Berno per fera pugno, nun postulas gvatadon de maldekstraj ekstremistoj - la sama grupo, kiu povis komforte enradikiĝi sub lia egido. 16 jarojn en ofico, sed nun subite terurigita, ke la semoj ĝermis? Gratulon, Reto, vi fariĝis patro - de la sama monstro, kiun vi nutris dum jaroj.
La indigno sonas tiel sincera, ke oni preskaŭ forgesas, ke Nause mem estis parto de la problemo. Estis li, kiu klasifikis pacajn manifestaciantojn - tiujn, kiuj protestis kontraŭ la mezuroj, kritikistojn de la mezuroj, kaj tiujn, kiuj svingis la Bazan Leĝon - kiel sekurecriskon kaj salutis ilin per larmiga gaso, bastonoj kaj policaj hundoj. Nun la sama viro postulas pli striktan spionleĝon, pli da gvatado, pli da subaŭskultado. Eble ĉar li scias, ke kontrolo estas pli facila ol konsekvenco.
Sed la ludo daŭras: La politika maldekstro estas kolerigita pro perforto, kiun ĝi ignoris dum jardekoj aŭ romantikigis kiel "ago de rezisto". La politika centro agas surprizite, ke ĝia morala dezirlisto fariĝis fajroalarmo. Kaj la dekstro frotas siajn manojn kune, ĉar, finfine, ili ne estas la malbonuloj - almenaŭ ĝis la sekva farmista manifestacio.
Philippe Müller, la nova direktoro pri sekureco de la kantono, nun provas balai la rubon per balailo, kiu jam delonge perdis siajn harojn. Li volas malpermesi Antifa-on, trudi pli severajn punojn kaj trudi pli longajn malliberecajn punojn. Sonas bone. Ĝi nenion ŝanĝos. Ĉar tiel longe kiel la institucia reflekso bagateligi maldekstran perforton kiel "socian aberacion" daŭros, la sistemo restos blinda en sia maldekstra okulo kaj atakos la dekstran, kvazaŭ la ŝtato dependus de la direkto de la pugno.
Kaj ie en ĉi tiu tuta kaoso staras la spionservo, kun manoj en la poŝoj, murmurante, ke ili decidis ne preni iujn ajn rimedojn "pro sekurecaj kialoj". Sekurecaj konsideroj - kia bongusta eŭfemismo! Tradukita, tio signifas: "Ni timis la ŝtormojn de Twitter." Aŭ la maldekstran partian bazon. Aŭ ne ricevi inviton al la sekva feminisma filmfestivalo.
La rezulto estas politike kultivita vivejo de duecaj normoj, timo kaj komforta blindeco. Urba registaro, kiu ne volas malhelpi tumultojn ĉar ĝi evitas la prezon de kolero. Sekureca aparato, kiu preferas katalogi protestantojn anstataŭ solvi problemojn. Kaj iama sekurecdirektoro, kiu subite alprenas la rolon de fajrobrigadisto — post mem distribui la fuelon dum jaroj.
Kio restas? Amaso da rompita vitro, kelkaj difektitaj policaj kaskoj, kaj kolektiva ŝultrolevo. La civitanoj pagas, la politikistoj parolas, kaj la amaskomunikiloj skribas ĉefartikolojn dirante: "Ni devas kompreni kio pelas ĉi tiujn junulojn." Eble la deziro rompi ion denove senpune.
Berno tiel fariĝis simbolo de Svislando, kiu kredas, ke eblas navigi la jurŝtaton kaj ideologion en la sama boato – kaj surpriziĝas, kiam la boato kliniĝas. Tiuj, kiuj dum jardekoj konfuzis "toleremon" kun "senagado", ne devus surpriziĝi, kiam tiuj, al kiuj oni donis liberan bridon, subite prenas la stirilon. Kaj dum la polico balaas la lastajn pavimŝtonojn, iu Trychler sonorigas ie. Pacmaniere. Kaj probable denove kiel la sola krimulo mejlojn ĉirkaŭe.


"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.








