Ekzistas ĉi tiu fascina speco de homo, kiu vekiĝas matene, rigardas sin en la spegulon, kaj pensas: Hodiaŭ mi savos la mondon denove. Ne de milito, ne de malriĉeco, ne de vera malamo. Ne. De unu frazo. Ununura, tute krima frazo: "De kie vi estas?" Bonvenon al la epoko de fantoma rasismo.
La moderna moralisto nun perceptas diskriminacion en la samaj dimensioj kiel fantomoj iam estis viditaj. Ombroj? Rasismo. Scivolemo? Rasismo. Babiletoj? Tre suspektindaj. Imagu: Du homoj parolas, unu demandas pri la deveno de la alia. Skandalo. Ruĝa alarmo en la seminarioĉambro pro aplikita indigno.
Tiu ĉi nove trovita sentemo estas portata kun memfido kvazaŭ dizajnista akcesoraĵo. Fine, oni estas sur la ĝusta flanko de la historio. Fine, oni povas portreti sin kiel la moralan savanton de malbono. La historia referenco neniam estas malproksima. Oni havas la senton, ke ju pli la Tria Regno retiriĝas en la pasintecon, des pli heroa fariĝas la rezisto en la organika nutraĵvendejo.
Kaj dum homoj aĉetas avenlakton kaj etikajn sintenojn, terminoj kiel "rasismo" estas disdonataj kiel dolĉaĵoj, kvazaŭ ili estus rabato-kuponoj. La problemo estas: se ĉio estas rasismo, tiam fine nenio plu estas rasismo. Kaj tiam tiuj, kiuj efektive estas viktimoj, perdas siajn voĉojn.
Mia plej ŝatata ekzemplo: "De kie vi estas?" Laŭ iuj progresintaj universitataj seminarioj, ĉi tiu demando estas kolonia malobeo en frazformo. Ĝi implicas, ke iu ne apartenas. Ke ili ne estas "vere" ĉi tie. Ke ilia ekzisto postulas klarigon. La interesa afero estas: en realeco, io tute malsama okazas.
Mi vojaĝas multe. Kaj iam, mi permesis al mi la amuzon intence demandi ĉi tiun supozeble toksan demandon. Ne agreseme. Ne sondante. Sed kun intereso. Scivolemo. Homaro. Kio okazas poste estas surprize nespekta: Homoj parolas. Pri Sirio, pri Hispanio, pri Serbio. Pri hejmsopiro, pri novaj komencoj, pri kaoso kaj espero. Homoj ridas. Ili interŝanĝas rakontojn. Ili komprenas, ke identeco ne estas minkampo, sed prefere temo por konversacio.
Neniam oni indigne atakis min. Neniam prelego pri mikroagresoj. Anstataŭe, malfermitaj okuloj kaj ofte rideto. Eble, nur eble, la diferenco kuŝas ne en la vortigo, sed en la sinteno.
Lastatempa ekzemplo: hotelo. Matenmanĝo. La portisto havas pli malhelan haŭton ol la averaĝa homo en la regiono. Mi demandas lian nomon. Jusuf. Mi demandas de kie li estas. Sirio. Li demandas min ion reciproke. Mi rakontas al li pri mia fono. Ni manpremas. Du homoj. Neniu tribunalo, neniu morala kangurua kortumo.
Kaj nun venas la kerna punkto: Ĉiu, kiu akuzas min pri rasismo en ĉi tiu momento, implicite akuzas Jusuf-on pri esti nekapabla decidi mem, ĉu li trovas demandon respektema aŭ ofenda. Li estas deklarata eterna objekto de protekto. Konstante endanĝerigita individuo. Tio ne estas respekto. Tio estas patreca aroganteco en morala vestaĵo.
Fantoma rasismo funkcias kiel nebulmaŝino. Ĝi kreas obskuraĵojn. Subite, senkulpaj ĉeestantoj estas deklaritaj krimintoj, dum veraj viktimoj malaperas en la nebulon. Ĉiu, kiu ne aliĝas al la nunaj lingvaj normoj, estas konsiderata suspektinda. Ĉiu, kiu demandas demandon, kiu ne estis traktita en tri diversecaj laborrenkontiĝoj, estas sub ĝenerala suspekto.
Humileco estus taŭga ĉi tie. La simpla ebleco erari. La kompreno, ke ne ĉiu mallerta formulo estas ideologia manifesto. Ke homoj parolas, stumblas, demandas kaj lernas.
Anstataŭe, ni atestas novan moralan hierarkion. La mem-nomumitaj arbitraciantoj de vero difinas kio povas kaj ne povas esti dirita. Ili helpas la maljunulinon transiri la straton, kvankam ŝi tute ne volis transiri. La ĉefa afero estis, ke ili povis helpi. La ĉefa afero estis, ke ili povis preni starpunkton.
La tragedio ne kuŝas en la komedio. Tio estas kelkfoje pretervole brila. La tragedio estas, ke ĉi tiu konstanta indigno relativigas veran diskriminacion. Kiam la sendanĝera demando pri deveno estas metita sur la saman nivelon kiel struktura ekskludo, la vorto "rasismo" perdas sian akrecon. Kaj kun tio, tiuj, kiuj efektive suferas sub rasismaj strukturoj, perdas gravan ilon.
Vi ne povas plibonigi la mondon per ĵetado de suspekto sur ĉiun konversacion. Vi ne povas igi ĝin pli humana per nutrado de ĝenerala malfido al homoj. Kaj vi ne povas krei malferman socion per markado de scivolemo kiel morala risko.
Eble la vera provoko hodiaŭ ne estas la demando pri deveno. Eble ĝi estas la simpla supozo, ke homoj povas pensi, senti kaj respondi sendepende. Ke ili ne bezonas esti konstante akompanataj de lingvaj korpogardistoj.
Fantoma rasismo estas oportuna. Ĝi kostas nenion krom indignon. Ĝi permesas al oni senti sin parto de la bono sen alfronti severajn realaĵojn. Ĝi estas kiel la cindrujo sur motorciklo: simbola, ornama, sed tute senefika.
Veraj viktimoj ne bezonas debatojn pri lingva patrolado. Ili bezonas sekurecon, edukadon, ŝancojn, justecon. Ili bezonas socion, kiu toleras diferencojn sen tuj premi la alarmbutonon.
Kaj eble ni ĉiuj bezonas iom malpli da memfido. Iom pli da dubo pri nia propra morala supereco. Kaj la volemon revidi simplan demandon kiel tion, kio ĝi kutime estas: la komenco de konversacio, ne la fino de civilizo.
Pli por vi:
"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.
Mia blogo neniam estis desegnita por disvastigi novaĵojn, des malpli iĝi politikaj, sed kun aktualaĵoj mi simple ne povas ne kapti informojn ĉi tie, kiuj estas alie cenzuritaj en ĉiuj aliaj kanaloj. Mi konscias, ke la dezajnpaĝo eble ne ŝajnas al multaj "serioza" tiurilate, sed mi ne ŝanĝos tion por plaĉi al la "ĉefa". Ĉiu, kiu estas malfermita al neŝtataj informoj, vidas la enhavon kaj ne la pakaĵon. Mi sufiĉe provis provizi homojn per informoj dum la lastaj 2 jaroj, sed rapide rimarkis, ke neniam gravas kiel ĝi estas "pakita", sed kia estas la sinteno de la alia persono al ĝi. Mi ne volas meti mielon sur la buŝon de iu ajn por renkonti atendojn iel ajn, do mi konservos ĉi tiun dezajnon ĉar espereble iam mi povos ĉesi fari ĉi tiujn politikajn deklarojn, ĉar ne estas mia celo daŭrigi. tiel por ĉiam 
Mi lasas al ĉiuj kiel ili traktas ĝin. Vi bonvenas kopii kaj distribui la enhavon, mia blogo ĉiam estis sub la Permesilo WTFPL.
Estas malfacile por mi priskribi kion mi efektive faras ĉi tie, DravensTales fariĝis kultura blogo, muzika blogo, ŝoka blogo, te blognika blogo, terura blogo, amuza blogo, blogo pri trovitaj eroj en interreto, interreta bizara, ruba blogo, arta blogo, akvovarmigilo, zeitgeist-blogo tra la jaroj. , Forĵeta blogo kaj prena sako-blogo nomata. Ĉio prava ... - kaj tamen ne. La ĉefa fokuso de la blogo estas nuntempa arto, laŭ la plej vasta senco de la vorto.
Por certigi la funkciadon de la retejo, vi bonvenas Faru donacon per kreditkarto, Paypal, Google Pay, Apple Pay aŭ rekta debeto/bankkonto. Koran dankon al ĉiuj legantoj kaj subtenantoj de ĉi tiu blogo!
