Ĝi ĉiam komenciĝas same. Unue, vi ricevas aplaŭdon. Poste vi ricevas premiojn. Poste vi ricevas invitojn. Kaj je iu momento, vi ricevas — silenton. Neniun kritikon. Neniun debaton. Nur ĉi tiun puran, klinikan neniecon. La plej eleganta formo de elimino en socio, kiu konsideras sin libera: Vi ne estas fizike forigita, vi estas administre forigita.
Andreas Thiel iam estis ĉie: scenejoj, amaskomunikiloj, festivaloj. Satiristo kun akra skalpelo kaj danĝera kutimo: li efektive uzis ĝin. Ne por rikolti aplaŭdon, sed por malkaŝi kontraŭdirojn. Kaj ĝuste tie komenciĝas la problemo. Satiro estas bonvena nur kondiĉe ke ĝi restas sendanĝera. Ĝi povas moki politikistojn kondiĉe ke ĝi ne tuŝas establitajn strukturojn. Ĝi povas provoki kondiĉe ke ĝi ne produktas konsekvencojn. Ĝi povas esti libera kondiĉe ke ĝi restas sensignifa.
La ŝtato amas arton. Precipe la sendanĝeran specon. La ornaman specon. La subvenciitan specon. La zorge elektitan specon. La impostpaganto-financitan aserton de si mem. Arto estas mirinda kondiĉe ke ĝi portretas la ŝtaton kiel bonvolan ĝardeniston kaj ne kiel la pejzaĝan arkitekton de la realeco. Ĉar subvencioj neniam estas neŭtralaj. Subvencioj estas selektado. Selektado estas ideologio. Kaj ideologio estas nenio pli ol ĝentila formo de kontrolo. Kiu ajn pagas, decidas. Kaj kiu ajn ne estas pagata, malaperas.
Thiel priskribas ĉi tiun nevideblan arkitekturon de potenco kun la senpasia klareco de viro, kiu spertis ĝiajn mekanismojn propraokule. Ĝi ne komenciĝas per malpermesoj. Ĝi komenciĝas per malakceptoj. Ĝi komenciĝas per anonimaj retpoŝtoj. Per "zorgoj". Per "riskoj". Per "reputaciaj problemoj". Neniu malpermesas vin. Ili simple decidas kolektive, ke ili jam ne bezonas vin. Nuliga kulturo ne estas homamaso. Ĝi estas administrado. Administrado sen leterkapo.
La insida afero pri ĝi estas ĝia efikeco. Neniu devas preni respondecon. Neniu devas subskribi. Neniu devas klarigi. Teatroj estas sub premo. Reklamantoj fariĝas timigitaj. La amaskomunikiloj fariĝas dubindaj. Kaj subite montriĝas, ke libereco ja ekzistas, sed nur kondiĉe ke ĝi ne ĝenas iun ajn per buĝetoj. Moderna cenzuro ne bezonas policon. Ĝi nur bezonas timon. Timon de kulpo pro asocio. Timon de reputacia damaĝo. Timon havi la malĝustan nomon en la malĝusta tempo en la malĝusta loko.
La sistemo funkcias tiel bone ĉar ĝi ne devigas. Ĝi kondiĉigas. Homoj komencas reguligi sin mem. Cenzuri sin mem. Forigi sin mem. Libereco ne mortas pro perforto. Ĝi mortas pro konformismo. Kaj konformismo estas vendita kiel racio. La ŝtato ne devas difini arton. Ĝi nur devas decidi kio estas financata. La resto prizorgas sin mem. Merkatoj malaperas. Scenejoj malaperas. Spacoj malaperas. Kio restas estas kultura pejzaĝo kiu aspektas kiel diverseco sed funkcias kiel forcejo. Ĉio kreskas. Sed nur kio estas permesita.
La eble plej granda "krimo" de Thiel ne estis deklaro. Ĝi estis lia sendependeco. Artisto ekster ŝtata kontrolo estas sistema difekto. Ne kontraŭleĝa. Nur malkomforta. Ĉar kontrolo funkcias plej bone per dependeco. Tiuj, kiuj estas pagataj, restas antaŭvideblaj. Tiuj, kiuj estas sendependaj, restas danĝeraj. Kaj ne malamo estas danĝera. Ĝi estas sendependeco. La sistemo ne reagas al tio per refuto, sed per izoliteco. Karakteratenco anstataŭigas argumentojn. Suspekto anstataŭigas pruvojn. Ripeto anstataŭigas veron. Fine, io ĉiam restas. Ne ĉar ĝi estas vera. Sed ĉar ĝi estis dirita sufiĉe ofte.
La oficejo de la prokuroro esploris Thiel dum jaroj kaj trovis nenion. Neniun delikton. Neniun malobservon. Neniun krimon. La rezulto? Sensenca. Ĉar laŭ la publika percepto, ne la juĝo gravas. Ĝi estas la suspekto. La moderna civitano jam ne vivas sub cenzuro. Li vivas sub gvatado. Kaj gvatado generas konformiĝon pli efike ol iu ajn leĝo. La plej granda atingo de modernaj potencostrukturoj ne estas la subpremado de kritiko. Ĝi estas la kreado de medio, en kiu kritiko fariĝas ekonomie neebla.
Vi ne bezonas esti malpermesita. Vi nur bezonas esti senutiligita. La sistemo ne bezonas malliberejojn por disidentoj. Ĝi nur bezonas labormerkaton, kiu jam ne dungas ilin. Neniuj malpermesoj. Nur konsekvencoj. Kaj do satiristo ne malaperas ĉar li diris ion malĝustan. Sed ĉar li diris ion, kio jam ne devus esti dirita. Ne kontraŭleĝa. Nur nebonvena.
Libereco ankoraŭ ekzistas. Surpapere. En paroladoj. En konstitucioj. Kaj kelkfoje eĉ en podkastoj. Nur ne plu sur scenejo…
Pli por vi:
"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.
Mia blogo neniam estis desegnita por disvastigi novaĵojn, des malpli iĝi politikaj, sed kun aktualaĵoj mi simple ne povas ne kapti informojn ĉi tie, kiuj estas alie cenzuritaj en ĉiuj aliaj kanaloj. Mi konscias, ke la dezajnpaĝo eble ne ŝajnas al multaj "serioza" tiurilate, sed mi ne ŝanĝos tion por plaĉi al la "ĉefa". Ĉiu, kiu estas malfermita al neŝtataj informoj, vidas la enhavon kaj ne la pakaĵon. Mi sufiĉe provis provizi homojn per informoj dum la lastaj 2 jaroj, sed rapide rimarkis, ke neniam gravas kiel ĝi estas "pakita", sed kia estas la sinteno de la alia persono al ĝi. Mi ne volas meti mielon sur la buŝon de iu ajn por renkonti atendojn iel ajn, do mi konservos ĉi tiun dezajnon ĉar espereble iam mi povos ĉesi fari ĉi tiujn politikajn deklarojn, ĉar ne estas mia celo daŭrigi. tiel por ĉiam 
Mi lasas al ĉiuj kiel ili traktas ĝin. Vi bonvenas kopii kaj distribui la enhavon, mia blogo ĉiam estis sub la Permesilo WTFPL.
Estas malfacile por mi priskribi kion mi efektive faras ĉi tie, DravensTales fariĝis kultura blogo, muzika blogo, ŝoka blogo, te blognika blogo, terura blogo, amuza blogo, blogo pri trovitaj eroj en interreto, interreta bizara, ruba blogo, arta blogo, akvovarmigilo, zeitgeist-blogo tra la jaroj. , Forĵeta blogo kaj prena sako-blogo nomata. Ĉio prava ... - kaj tamen ne. La ĉefa fokuso de la blogo estas nuntempa arto, laŭ la plej vasta senco de la vorto.
Por certigi la funkciadon de la retejo, vi bonvenas Faru donacon per kreditkarto, Paypal, Google Pay, Apple Pay aŭ rekta debeto/bankkonto. Koran dankon al ĉiuj legantoj kaj subtenantoj de ĉi tiu blogo!
