Demokratio estas mirinda sistemo. Precipe kiam oni scias kiel uzi ĝin. Ne por la popolo - tio estus naiva. Sed kontraŭ ili. Efike, kun amaskomunikila subteno, legitimita de la parlamento, kaj kun la varma sento de esti farinta la ĝustan aferon.
Ekzistas skizo. Ĝi estas uzata dum jardekoj. Iomete refreŝigita ŝminko ĉiufoje, la samaj ostoj sube. Kaj la plej bona parto estas: la homoj enamiĝas al ĝi ĉiufoje ĉar ili kredas, ke ĉi tiu fojo estos malsama. Ĉi tiu fojo ĝi vere gravos. Ĉi tiu fojo ili vere estos tiuj, kiuj decidos. Ili decidas nenion. Absolute nenion. Sed ni komencu ĉe la komenco.
1) La skandalo - tajlorita aŭ importita
Unue, vi bezonas vizaĝon. Kazon, kiu kaŭzas koleron. Ideale, ion vidan, ion emocian, ion, kion oni povas kompreni en tri sekundoj kaj brulas dum ses semajnoj. Aŭ vi uzas ekzistantan famulon — viktimon aŭ krimulon, depende de viaj bezonoj — aŭ vi mem kreas la famulon. La mekanismoj malantaŭ tio estas bone konataj kaj ne estos klarigitaj, ĉar ili ne bezonas klarigon. Kiu ajn kontrolas la atingon, tiu kontrolas kiu estas fama. La resto estas la gisado.
2) La fakuloj - gardantoj de antaŭdifinitaj opinioj
Nun alvenas la fakuloj. Advokatoj, psikologoj, sociologoj, homoj kun titoloj malantaŭ siaj nomoj, kiuj diras tion, kio devas esti dirita. Aŭ la kazo ankoraŭ ne estas krimo - tiam nova leĝo estas bezonata. Aŭ ĝi jam estas krimo, sed ne sufiĉe severa - tiam ĝi devas esti pligravigita. Ne ekzistas tria eblo. Fakuloj, kiuj proponas malsaman takson, ne estas invitataj. Ĉi tio nomiĝas fakula konsento.
3) La stratenketo - la zorge elektita publika volo-simulilo
Kvin voĉoj. Kvar esprimas koleron. Unu iomete hezitas, sed tuj estas fortranĉita. La homoj parolis. La fakto, ke por ĉiu kaptita esprimo de kolero, tri homoj simple ŝultrolevis kaj pluiris, estas senrilata al la muntado. La stratenketo ne estas ilo por opinisondado. Ĝi estas teatra dekoraĵo. Sed ĝi aspektas kiel realeco, kaj tio estas ĉio, kio gravas.
4) La marŝo - la enscenigita plimulto
Nun aferoj komplikiĝas. Homoj surstrate. Kandeloj, afiŝoj, foja larmo. La bildoj cirkulas tra ĉiuj kanaloj. Kio ne estas montrata: kiu organizis la eventon, kiu financis la loĝistikon, kiu kunvenigis la huraistinojn por certigi, ke la etoso ne malboniĝu kaj ke la mesaĝo restu kohera. La manifestacio sugestas: la plimulto estas ĉi tie. Tiuj, kiuj ne estas ĉi tie, estas la malplimulto. Tiuj, kiuj dubas, estas kontraŭ la popolo. Kontraŭ la viktimoj. Kontraŭ la homaro mem. Saĝa movo.
5) La Promeso – Savo en Rekorda Tempo
Normale, leĝaro daŭras monatojn. Jarojn. Iafoje jardekojn. Komitatoj, aŭdiencoj, debatoj, reagoj, revizioj. Ĉio ĉi kostas tempon kaj foje generas nedeziratajn obĵetojn. En krizostato — kiu estas ĉi-pere deklarita — aferoj moviĝas pli rapide. Savo estas promesita ene de tagoj. Ĉi tio kreas du aferojn samtempe: senton de agado kaj senton de urĝeco. Ĉiu, kiu demandas, nun prokrastas la savon. Ĉiu, kiu prokrastas, portas partan respondecon. La logiko estas netralasebla — kaj tute malplena.
6) La prezento al la amaskomunikiloj – la unuigita ĥoro
La leĝo estas prezentita. Kune kun homoj, kiuj ĉiuj parolas precize same. Sama lingvo, sama indigno, sama konkludo. Neniu malkonsento, neniu malsama opinio, neniu malkomforta "sed". La studio estas eĥejo, kaj la eĥejo estas demokratio. Ĉiu, kiu havas malsaman opinion en tiu momento, malatentiĝas kaj demandas sin, ĉu io estas malĝusta kun ili. Tio estas la dezirata efiko.
7) La voĉdono – antaŭ ol la racio revenas
Rapide. Jen la ŝlosilvorto. Decidite rapide, antaŭ ol la etoso ŝanĝiĝas. Antaŭ ol iu ajn demandas. Antaŭ ol neinvititaj juraj fakuloj publikigas siajn taksojn. Antaŭ ol la publiko komprenas, ke la nova leĝo ne celas la kriminton, sed sin mem. Antaŭ ol la indigno turniĝas kontraŭ la indignmaŝino.
La parlamento decidas. Demokratio parolis. La jurŝtato vivas.
Kaj ie en oficejo netuŝita de fotiloj, la sekva kazo estas preparata. La sekva vizaĝo. La sekva skandalo. La sekva paŝo.
Sep paŝoj. Ĉiufoje. Ĉie. Kaj la homoj rigardas – kredante, ke ili havis voĉon…







"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.








