Per sekto, mi celas ne nur grupojn kun roboj aŭ ritoj, sed ankaŭ sistemojn, kiuj subtile ligas vin al ili per timo, kulpo aŭ promesoj pri gloro. Ilia ĉefa ekzistkialo estas dependeco, prezentita en donacpakita formo. Homoj parolas pri frateco kaj fratineco. Sed la libera persono konas sian fraton aŭ fratinon, se ili havas tian, kaj ne uzas ĉi tiun terminon sendistinge, ne en la iluzio de ligo.
Ili promesas al vi solvojn al ĉiuj viaj deziroj. Famo, aparteno, sekureco, financa riĉeco — vi povas elekti, ĝi ĉiam estas tajlorita. Tajlorita al via aĥila kalkano, al viaj deziroj, viaj sopiroj, viaj timoj, kaj tiel plu. Sed ĉio ĉi ne estas reala; ĝi ne estas konekto, ĝi ne estas libereco; ĝi estas allogaĵo kun la ora ŝlosilo al ora kaĝo. Ĝi estas kampo por maskoj, por manipulado, por trompo, kaj enfiltriĝo de ĉiu speco. Sed ili ĉiuj perfidas sin mem...
Per kontraŭdiroj, hipokriteco, simboloj, parkerigado de frazoj, provokoj, reciprokaj alligitecoj, "bona policano kaj malbona policano". Vi vidas ilin ĉie, en malgrandaj kaj grandaj manieroj. Rigardu atente, observu ilian arogantecon, observu ilian fierecon, ĉar ili kredas, ke ili povas ludi Dion. Sed ili forgesas, ke ili neniam povas ludi kun certaj homoj kaj animoj. Ili ne estas vendeblaj kaj serĉas nek eksteran savon nek falsan alligitecon. Ĉar ĉi tiuj homoj legas kaj sentas aferojn, la plej malgrandajn nuancojn; NENIO eskapas ilin.
La sola demando estas kiel tiuj homoj traktas ĝin. Ĉu ili rekte streĉas siajn arkojn kaj pafas la sagon de klareco kaj vero, aŭ ĉu ili observas kaj permesas al si esti pli kaj pli malkaŝitaj? Tiuj, kiuj portas maskojn kaj volas ludi Dion, devas atendi, ke ĉi tiu ludo finfine finiĝos en sakstrato: per memdetruo aŭ per malkaŝo kaj malkaŝo per aroganteco. Ĉar tiuj, kiuj estas arogantaj, faras erarojn, kaj tiuj, kiuj faras erarojn, estas trafitaj de la sago de vero aŭ stumblas pro siaj propraj ŝulaĉoj.
Kiu ajn vidas, vidas ĉion, negrave kiom bone la ludo estas ludata. Kaj por ĉi tiuj homoj, ne temas pri venĝo aŭ detruo, sed pri energia kampo, kiu interesiĝas pri aŭtenteco kaj homeco, pri digno kaj libereco, ne pri ĝia ŝajno. Kaj ĉi tiuj homoj estas pli fortaj ol iu ajn sistemo, iu ajn institucio, kiu volas ludi Dion. Neniu povas ludi kun la vero; ili povas esti bruligitaj de ĝi nur se la intenco estas malhoma, se la intenco signifas trompon kaj dependecon.
Kaj oni ne ludas kun fajro, ĉar neniu masko estas imuna kontraŭ brulado. Ne temas nur pri la grandaj ludantoj en la amaskomunikila sistemo, sed ankaŭ pri tiuj, kiuj faras la malpuran laboron pli sube. Ĉar ĉiu sistemo kaj ĉiu sekto ankaŭ havas dungosoldatojn, neaŭtentajn marionetojn en maskoj, laŭtajn ekstere, kavajn interne.
Ĉi tio temas precipe pri tiuj, kiuj jam ne volas ludi...
Por tiuj, kiuj sentas la veron kaj ne kredas ĝin...
Kun digno, klareco, kaj vera humaneco…


"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.