Mi malakceptas vian postulon fariĝi malpli homa, transformiĝi en obeeman mekanismon, kiu agas laŭ ordono kaj neniam demandas kial. Mi rifuzas, ke miaj instinktoj, miaj demandoj, mia malkomforta kompato estu eltirita el mi. Mi rifuzas, ke mia nerva sistemo estu reprogramita tiel, ke krueleco ŝajnu devo kaj obeemo virto.
Vi ne postulas mian forton, vi postulas mian amputon. Vi postulas, ke mi eltranĉu la molan, viglan centron de mia estaĵo kaj anstataŭigu ĝin per manuskripto, kiu doloras laŭ ordono kaj etikedas ĝin "necesa". Vi postulas, ke mi estu preciza anstataŭ ĉeestanta, efika anstataŭ viva, lojala al ordonoj anstataŭ lojala al la vero. Ne.
Mi vidis kio okazas al homoj kiuj akceptas peton kiel la via. Ili moviĝas kiel soldatoj kies homeco estis ekstermita, enborita en ilin, elĉerpita, ĝis nur reflekso restas. Ili fariĝas distribuistoj de misuzo, transdonante la doloron kiu iam estis kaŭzita al ili, kaj ŝajnigante ke ĝi estas "politiko", "protokolo", "ĝuste kiel ĝi estas farata". Tio ne estas forto. Tio estas kaptiteco kaŝita kiel kompetenteco.
Ili nomas ĝin forteco kiam iu povas vidi homon rompiĝi kaj senti nenion. Ili nomas ĝin profesieco kiam iu povas fari kruelecon sen ŝanceliĝi. Ili nomas ĝin rezisteco kiam iu povas stari meze de morala katastrofo kaj diri: "Tio ne estas mia afero." Mi nomas ĝin tragedio. Mi nomas ĝin persono, kiu estis metode deŝirita de sia propra animo.
Permesu al mi esti tute klara: mi rifuzas vian inviton iĝi unu el la mortintoj. Mi rifuzas esti via skusorbilo, via armilo, via silenta komplico. Mi ne normaligos tion, kio neniam devus esti normala. Mi ne efikigos tion, kio neniam devus esti farita. Mi ne partoprenos en la transformado de vivantaj homoj en "problemojn", "celojn", "kromajn damaĝojn" aŭ "kazojn".
Ili nomos tion malforteco. Ili diros, ke mi estas "tro sentema", "tro idealisma", "tro emocia", "tro multe". Ili diros, ke se ĉiuj pensus kiel mi, la sistemo haltus. Ĝuste. Se sistemo bezonas la erozion de la homaro por funkcii, tiam la fiasko de tiu sistemo ne estas krizo, sed kuracilo.
Komprenu ĉi tion: Rifuzi disvastigi insulton ne estas malforteco. Ĝi estas unu el la plej grandaj fortoj, kiujn homo povas disvolvi: stari en mondo, kiu konstante provas transformi korojn en aparataron kaj diri: "Vi ne povas havi la miajn." Senti ĉion, kion ĉi tiu mondo volas sensentigi, kaj tamen elekti ne transdoni tiun doloron. Absorbi la premon konformiĝi kaj transformi ĝin en rifuzon.
En bruligita tero plena de sensentaj, ŝanceliĝantaj zombioj, la volo resti homa estas ago de ribelo. Estas subfose konservi empation kiam estus pli facile malŝalti ĝin. Rifuzi senhomigi aliajn, eĉ kiam tio protektus sin mem, estas radikala ekzercado de potenco. Senti malĝojon, indignon kaj tenerecon, heziti pro timo de damaĝo, kaj ne etikedi tiun heziton kiel eraron. Ĉi tio ne estas difekto en la sistemo, sed la lasta vivanta parto de ĝi.
Ne, mi ne kovros mian molecon per kiraso por via komforto. Mi ne trejnos mian koron por ne plu percepti suferon. Mi ne mortigos la parton de mi, kiu ankoraŭ kredas je alia ebleco, nur por enmeti min en maŝinon konstruitan sur neo. Mia homeco ne estas ŝarĝo minimumigenda, sed la sola afero en mi, kiun oni ne povas aĉeti.
Konservu vian alvokon al agado. Konservu viajn ritojn de senkoreco kaj viajn manuskriptojn por aprobita krueleco. Konservu viajn promociojn por tiuj, kiuj povas vundi sen ŝanceliĝi. Mi ne kandidatiĝos.
Mi ne estos via armilo. Mi ne estos via maŝino. Mi konscie restos homo…


"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.