Mi eraris. Mi pensis, ke kun la kreskanta disvastiĝo de artefarita inteligenteco kaj la eksplodema kresko de enhavproduktado, aŭtenteco fariĝus tre valora. Ne ŝajnigante esti perfekta, sed ampleksante nian homecon: la hezitojn, la difektojn, la humilecon. Eble, mi pensis, homoj laciĝus pri la polurita portretado de artefaritaj inteligentecaj avataroj en perfekte redaktitaj filmetoj.
Sed tio ne sufiĉas. Tio, kio perdiĝas en la inundo de informoj, en la algoritme elektitaj, rulumeblaj fluoj, estas multe pli signifa.
Infanoj jam ne plu konstruas arbo-domojn el rubligno, ne plu kreas aŭtojn, nek plektas amikecajn brakringojn. Anstataŭe, ili kreas TikTok-videokolaĝojn de Roblox- kaj Minecraft-avataroj kun haŭtoj kun svastikoj kaj martelo kaj rikolto, nekonsciaj pri la signifo de ĉi tiuj simboloj kaj la kunteksto de ĉi tiuj memeoj - kio estas feliĉiga, sed ankaŭ danĝera.
Ni ĉiuj drivas en inundo de misuzataj simboloj: T-ĉemizoj kun la skribo "Fiku Jesuon" sur la vizaĝo de Che Guevara kaj artefaritaj artefaritaj Budhoj farantaj "fingrajn korojn" sub la Okulo de Horuso. Eĉ ĉe tiu ekstremo — kiu antaŭ nur kelkaj jaroj estus nepensebla kaj profana — ni simple daŭrigas laŭ tiu ĉi vojo, kaj la simboloj kaj lingvo perdas sian signifon.
Kaj kiam simboloj perdas sian signifon, ni perdas nian kapablon komuniki. Ni perdas la kapablon konektiĝi unu kun la alia, tiel profundigante la disiĝon de soleco kreitan de performaj sociaj retoj. Ni perdas nian kapablon instrui, transformante tion, kio historie estis "generacia breĉo", en permanentan, simbolan analfabetecon. La sekva generacio eble povos legi kaj skribi, sed ne havos ideon, kial ĝi gravas kaj tial ne vidos bezonon por ĝi.
En partoprena, reveca realeco, tia simbola analfabeteco estas la finfina ontologia malarmado. Signifo estas la interfaco inter konscio kaj kreado. Kiam ĝi rompiĝas, ni perdas nian aŭtorecon. Senigitaj je nia kapablo krei kaj esprimi nin, ni moviĝas tra la realeco kiel malgrandaj meme-maŝinoj, papagante modajn frazojn kaj ripetante banalajn ritojn ("ŝatu kaj abonu!"), ia stranga kargo-kulto, eĥo de iam inspira popolo fariĝanta ĉiam pli malforta.
La vojo antaŭen ŝajnas simpla: malrapidiĝi. Ni prenu la tempon por rekonektiĝi kun nia familio kaj malnovaj amikoj. Per ĉi tiuj rilatoj, ni memoras kion la simboloj signifis. Kaj kiam ni faras tion, la krizoj perdas sian potencon — ne ĉar ili estas solvitaj, sed ĉar ili estas simptomoj de forgeso.
Rekonektiĝante. Rememorante. Sonĝante – klare kaj vivece.
Ni estas la muzikfaristoj, kaj ni estas la revuloj de revoj...

(tra Neombrita)

"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.








