Tuj kiam la ĉefaj amaskomunikiloj komencas respekte murmureti pri la "Epstein-skandalo", nu, neniu komprenis kio vere okazas. "Skandalo" sonas kiel mispaŝo, eraro, akcidento ene de la potencostrukturo. Iom malpura, sed bonvolu, ne struktura. Sed la vorto estas tiel malkonvena kiel bandaĝo sur malferma vundo. Kio estis rivelita ne estis eraro. Ĝi estis ekrigardo en sistemon. Kaj sistemoj ne havas moralon, nur interesojn.
Ni nomu ĝin kiel ĝi estas: ne afero, ne skandalo, sed abomenaĵo. Kaj unu kiu ne ĉesas nur ĉar kelkaj dosieroj estas publikigitaj kaj kelkaj nomoj nelonge cirkulas en la fraptitoloj. Dum la publiko ĝuas la detalojn, la afero daŭras. Pli diskrete, pli profesie, pli bone protektita. Rekte en simpla vido. Kaj tio estas ĝuste la poento.
En la pasinteco, religiaj terminoj estus uzataj por tiaj strukturoj: demonoj, idoloj, Baal. Hodiaŭ, ĝi nomiĝas reto, potenca rondo, mem-nomumita elito. Ĝi sonas malpli malutila, sed esence ĝi estas la sama afero: fermita kredsistemo, kiu levas sin super moraleco kaj konsideras sin netuŝebla. Tiuj, kiuj rajtas aparteni, fine perdas la kapablon distingi inter ĝusta kaj utila. Vero fariĝas intertraktebla. Kulpo fariĝas relativa. Respondeco estas subkontraktita.
Fascina ne estas la malbono mem. Tio ĉiam ekzistis. Fascina estas la reago de la socio al ĝi. Tuj kiam aferoj fariĝas tro grandaj, tro malbelaj aŭ tro sistemaj, homoj rifuĝas en etikedojn: "Komploto", "Izolitaj okazaĵoj", "Kompleksa situacio". La ĉefa afero estas eviti agnoski, ke homoj en povo aktive elektas uzi, rompi kaj oferi aliajn. Ne pro neceso, ne pro frenezo, sed pro konvinko.
Kaj ĝuste jen kie ĝi fariĝas interesa. Ĉar tiuj homoj ofte ne ŝajnas malsanaj en la klinika senco. Ili estas funkciaj, elokventaj, sukcesaj. Ili sidas en parlamentoj, en estraroj, en redakcioj. Ili parolas pri valoroj dum ili subfosas ilin. Oni povus akuzi ilin pri skizofrenio, almenaŭ morala skizofrenio. Sed tio estus tro oportuna. Tio absolvus ilin. Ne, ili scias, kion ili faras. Ili simple ne plu sentas ĝin.
Antaŭe, homoj dirus: Ili vendis siajn animojn. Hodiaŭ, ili diras: Ili estas parto de la sistemo. Kaj ĉi tiu sistemo havas klarajn regulojn. Lojaleco al tiuj supre, malestimo al tiuj sube. Ekzistas ankaŭ ritoj, nur hodiaŭ ili nomiĝas "retigado", "festoj", "ekskluzivaj retiriĝoj". Sekso, potenco, humiligo, puŝado de limoj. Ne ĉar ĝi alportas al ili ĝojon, sed ĉar ĝi ligas ilin. Post kiam vi iris tro malproksimen, ne eblas eliri. Kulpo estas la plej bona ligo en la ĉeno.
Ke la samaj motivoj, la samaj profundoj de malmoraleco, la samaj fetiĉoj daŭre reaperas, ne estas koincido. Ne temas pri volupto, ne pri plezuro. Temas pri kontrolo. Pri malinhibicio. Pri la sistema subpremado de konscienco. Tiuj, kiuj lernis, ke ili rajtas fari ĉion ajn, fine kredas, ke ili estas ĉio. Kaj ĝuste tie komenciĝas la vera sekto.
Politiko provizas la perfektan scenejon por tio. Observu politikistojn kiam ili mensogas. Ne la "kio" estas interesa, sed la "kiel". Tiu stranga malpleneco, tiu aŭtomata parolo, tiu kompleta foresto de interna konflikto. Kvazaŭ ili mem jam ne plu kontrolas ĉu tio, kion ili diras, ankoraŭ havas ian ajn rilaton al la realo. Tio nomiĝas pragmatismo. Aŭ raison d'état. Antaŭe, ĝi nomiĝis idolkulto.
Kompreneble, iuj diros: Tio estas troigo. Tio estas simbola. Tio estas metafora. Jes, kompreneble. Neniu bezonas kredi je laŭvortaj demonoj por rekoni, ke potencostrukturoj kreas siajn proprajn diojn. Ideologioj, rakontoj, nombroj, modeloj. Io ajn, kio anstataŭigas respondecon. Io ajn, kio transformas homojn en variablojn. La rezulto estas la sama. Malhomigo.
Kaj ne, ĉi tio ne estas alvoko al timo. Male. Timo estas la lubrikaĵo de ĉi tiuj sistemoj. Timo tenas homojn malgrandaj, kontroleblaj, obeemaj. La mem-proklamita elito prosperas per tio, ke la masoj estas aŭ malatentigitaj aŭ paralizitaj. Konsumu skandalojn, koleriĝu, rulumu plu. Nur ne kunligu la punktojn, nur ne rekonu, ke ekzistas ŝablono.
Kion ĉi tiuj strukturoj vere timas estas io profunde malmoda: konscienco. Respondeco. Interna konvinko. Nomu ĝin Kristosimila forto, nomu ĝin moraleco, nomu ĝin dececo, nomu ĝin integreco. Ĝi ne gravas. Ĝi estas tio, kion oni ne povas aĉeti, ĉantaĝi aŭ enkadrigi. Homoj, kiujn oni ne povas delogi, nek per timo nek per promesoj pri potenco.
Vi ne devas rompi sigelojn aŭ elpeli demonojn. Sufiĉas rifuzi partopreni. Rifuzi deturni la rigardon. Rifuzi kredi ĉion nur ĉar ĝi venas de supre. Vero ne bezonas eliton. Ĝi bezonas spinon.
Kaj jes, ĝi povas igi vin senti vin malsana. Tio estas normala. Klara vidado kaŭzas fizikan reagon. Ĉi tio ne estas signo de malforteco, sed de sano. La vere malsana afero estus resti trankvila fronte al ĝi...



"Dravens Tales from the Crypt" sorĉas dum pli ol 15 jaroj kun sengusta miksaĵo de humuro, serioza ĵurnalismo - por aktualaĵoj kaj malekvilibra raportado en la gazetara politiko - kaj zombioj, ornamitaj per multe da arto, distro kaj punkroko. Draven transformis sian ŝatokupon en popularan markon, kiu ne povas esti klasifikita.








